详细介绍

  本年74岁的张逢学从12岁就开端有用学习造纸技艺，是现在陕西省北张村中技艺最高的匠人，有“古法造纸的活化石”之称。

  张逢学说，北张村人的古法造纸技艺始于汉代，以楮皮纸为质料，包含踏碓、切翻、捣浆、淘浆、下槽、杖槽等18道大工序和72道小工序。早在2007年头，这项造纸术就被确定为陕西省第一批非物质文化遗产。

  在北张村，房顶上、墙壁上贴晒的湿纸是一道共同的景色。张逢学的家庭作坊里，古拙的木质东西、装纸浆的石槽、盛穰的石臼，给人一种韶光络绎的感觉。

  像张逢学相同，陕西北张村100多户都曾以古法造纸为生，但随着工业化冲击和手艺纸张商场的萎缩，村里仍然保存传统工艺手艺造纸的，仅剩余他一户。

  “做纸赢利很薄，一年毛收入也就1.7万元左右。现在年轻人赚钱的门道广，逐渐这个营生就没人做了。”张逢学说。

  虽然传承了1000多年的造纸工艺面对后继无人、接近失传的地步，但白叟期望至少能在自己的儿孙中传承下去。现在，儿子张建昌已有30年的造纸经历，而15岁的小孙子张刚也跟从父亲学习这项祖传技艺。

  造纸术是我国古代四大发明之一，近2000年来，我国民间一直流传着用麻头、树皮等植物质料，通过挫、捣、抄、烘等工艺造纸的“蔡伦”造纸技艺。可是现在，传统的手艺艺正面对着接近失传的风险。

  就在近邻的山西省定襄县蒋村，同样是手艺造纸，一种叫做“麻纸”的传统造纸技艺现已陷入困境：现在，全村简直已无人做手艺麻纸。

  本年86岁的刘隆千粗陋的家中，醒目地摆放着县里发给他的“定襄县非物质文化遗产项目麻纸代表人”的证书。窗棂上糊着的白色麻纸，通过风吹雨淋现已蒙上了尘埃，翻着卷儿。

  上世纪50年代前后，蒋村800多户人家中，大概有200户是开纸坊的，作坊从正月做到腊月，一年到头小贩来往不断，把麻纸运往河北、内蒙以及周边地区。

  刘隆千是村里资历最老的造纸人，可是这位仅有的传承人由于腰伤中止了家庭作坊的作业。

  这不是仅有的困境。更让刘隆千头疼的是现在没有商场，一起也带来了无人乐意传承的困境。麻纸现在只在用做家谱、或装裱古建筑等特殊需求时才会有订单。

  而伴随着商场经济的浪潮，定襄县作为“我国铸造之乡”成为亚洲最大的法兰出产基地。会造纸的大师傅们纷繁被高出造纸2到3倍的薪酬所招引，成为铸造工人。

  “村里200多名大师傅会做纸，但现在薪酬这么低，咱们大多数都去搞铸造了！”刘隆千说。

  蒋村麻纸约始于明代，自古以来在定襄甚至整个华北地区，广泛地应用于记账本、农家糊窗户、打顶棚、白事做纸扎、裱棺材等。可是，进入上世纪90年代后，纸坊和麻纸敏捷从日子中消失。2009年，蒋村麻纸被列为省级非物质文化遗产。

  白叟介绍说，这种麻纸需求通过剁、泡、蒸、晾、碾、洗、搅多道工序后，一天也只能出产400张，一张售卖6毛钱。

  一墙之隔的宅院里，还有造纸作坊作业，可是出产的纸张现已彻底不相同。玻璃纤维纸省去了剁、泡、蒸、碾等许多环节，一张玻璃纤维纸要比麻纸廉价4毛钱，日益遭到咱们的喜爱。

  “制造麻纸费时费火，本钱又高，现在人们用麻纸的当地就用本钱低的玻璃纤维纸替代了。”刘隆谦说，麻纸可以确保200多年坏不了，可是玻璃纤维纸却只能保存20多年。

  国家非物质文化遗产维护作业专家委员会委员樊嘉禄曾表明，这种以麻头、破布来加工纸的技艺便是我国“四大发明家”蔡伦当年做纸的方法。至今，蒋村也一直供着蔡伦的牌位。

  山西省非物质文化遗产维护中心主任赵中悦说，现在古法造纸消失的局势十分严峻，首要由于手艺纸用处的削减，在出售上保持不了出产者的生计；别的，以蒋村麻纸出产为例，原材料苎麻栽培范围在缩小，再加上传承人一般年岁已高，从省到县又没有资金支撑，我国传统手艺造纸正在由工业走向博物馆。

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